1 Ин 5:6-21
Можете ли вы себе представить обычного человека (не Сына Человеческого), который бы не грешил? Великие святые говорили о себе как о великих грешниках. А здесь апостол Иоанн говорит о «безгрешности» как о чем-то вполне известном: «Мы знаем...»
Возможно, решение этого парадокса, как во многих ситуациях духовной жизни, заключается в формуле из четырех слов: «уже да, еще нет». Рождение от Бога, как и спасение, как и вхождение в Царство, — понятие динамическое, оно не свершилось, а свершается в нас, и по мере этого свершения мы удаляемся от греха, потому что и сами храним себя от зла, и лукавому в нас не за что «зацепиться».
Если же всякий, рождённый от Бога, не грешит, то из этого следует, что если я не могу не грешить, то меня к рождённым от Него отнести нельзя. Но тогда какое отношение эти слова имеют к нам, многочисленным постоянно оступающимся грешникам?
Слова эти дают нам надежду на то, что если мы продолжим идти за Христом, Он освободит нас от всех греховных наклонностей и зависимостей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
“Если же всякий, рождённый от Бога, не грешит, то из этого следует, что если я не могу не грешить, то меня к рождённым от Него отнести нельзя. Но тогда какое отношение эти слова имеют к нам, многочисленным постоянно оступающимся грешникам?”
К нам эти слова имеют следующее отношение:
Человек многосоставен и одновременно един в своей “составности”.
Бог един? ЕДИН.
Но одновременно ЕДИНЫЙ Бог РАЗЛИЧАЕМ как Отец, Сын, Дух Святой. Религиозно нам это рассказали и умом души мы с этим согласились. Мы, верующие СОСТАВЛЯЕМ единое Тело Христа. Но в этом Теле индивидуальны и также РАЗЛИЧАЕМЫ.
Плоть не может постичь глубины и одновременно простоты СОЧЕТАННОГО ЕДИНСТВА.
Когда Бог творил человека, КАК сказал о Себе?
Во МНОЖЕСТВЕННОМ числе: Сотворим человека по образу НАШЕМУ, по подобию НАШЕМУ.
В том мире – мире духа Царствия Божия не ходят поодиночке. Там все во всех, и всё во всём. Как и положено тому быть в безмерном и бесконечном мире духа.
Плоть этого уразуметь не может, потому что об этом надобно судить духовно, т. е. рассуждать духом человеческим, а не душою.
Душа грешит не потому, что она плохая, а потому что это её природа, т. е. естественное состояние. Бог – дух, и человек - дух в своей высшей части. И живя этой своей частью, т. е. ЖИВЯ ДУХОМ и по Духу, человек НЕ МОЖЕТ ГРЕШИТЬ, потому что является сочетанным единством, составляя одно целое с безгрешным Богом.
В послании Иоанн говорит не только, что рожденный от Бога не грешит, но хранит себя.
Но апостол подчеркивает, что рожденный от Бога НЕ МОЖЕТ грешить.
Вслушайтесь и услышьте: НЕ МОЖЕТ!!!
Не потому, что старается изо всех сил, но НЕ МОЖЕТ.
Птица летает согласно своей природе. Рыба плавает согласно своей природе. У них РАЗНАЯ среда обитания, разные контакты.
Если бы рыбу подняли в небо и отпустили… полетела бы она?
Точно так выглядят попытки души жить святой жизнью – не грешить.
КАК мы храним себя (…рожденный от Бога хранит себя…)? Учимся жить духом и реагировать на ситуации духом, а не душою, что возможно лишь став причастником Божеского естества и получив соответствующий духовный опыт по обузданию собственной плоти. Но возможно это лишь при ЛИЧНОМ контакте с Богом. Именно это Библия называет ”узким путем”.
Вывод: христиане не имеют духовного опыта жизни духом по Духу.
Плотские христиане Царствия Божия не наследуют. Живущие по плоти, Царствия Божия не наследуют.
Так что каждый день с утра, нам есть о чём говорить с Отцом Небесным лично, один на один без человека-посредника. Ведь ничто нечистое в Царствие Божие не войдет.
Успехов всем нам на узком пути!
Успехов всем нам в личном общении с Небесным Отцом и Иисусом Христом и Духом Святым!
якубжанов мурад
2010-03-29 02:03:14
Мне кажется, что понятие -Рожденный свыше не грешит-действует до тех пор пока человек осознает свой грех,проступок .И что немаловажное, не просто осознает ,но и борется с ним,кается и предпринимает надлежащие меры.А уж последней точкой отступления мне кажется привыканием ко греху и безразличие.С предыдущим оправдыванием и замыливанием истины.(пример праведности и греха-Давид и Саул)Оба согрешили.Но итог разный.Спасибо за внимание.
Александр Таганов
2010-03-29 05:58:04
"(пример праведности и греха-Давид и Саул)Оба согрешили.Но итог разный."
Только они не были рождёными свыше... их не было в ветхом завете, там были помазаники, водимые Духом Божиим. Но рождаешься ты свыше,когда Бог устраивает обитель в сердце твоём, крестит Святым Духом! Получая Его, ты начинаешь жить по Его Слову, по Его законам(они прописываются в сердце твоём). Если ты стараешься жить так, как этого хочет Он, то ты будешь соблюдать ВСЁ Его СЛОВО, от начала и до конца, не взирая на учения братств или деноминаций(т.к. они за частую противоречат Слову Его!!!), учение Христово ОДНО, Бог тоже ОДИН, и путь ОДИН. Если ты пытаешься исполнить ВСЁ Его Слово, то поймёшь, что без Его Духа и без Его откровения, это не возможно.
По мере возростания ребёнок учится и совершает ошибки, если он продолжает совершать одни и те же ошибки, зная, что это не правильно - он грешит! Так же и рождёный от Духа. Но Дух Божий(Христов, Святой) Будет вас останавливать(судить, обличать). Если вы продолжаете, то вы отступник! Если идёте за Ним(исполняя всё что Он говорит и в слове, и в откровениях) не взирая на посредников(ктоме Иисуса Христа!), вы достигните совершенства(Ефес.4). НО, Церковь Божия состоит из многих членов, а не из одного! И если вас окружают не рождёные свыше, надо ревновать о том, чтобы все были ХРИСТИАНАМИ(Рим. 8:8,9)! Иначе вы Угасите Святого Духа, тогда узнаете, как это грешить, будучи рождёным свыше.
сергей
2012-01-04 22:09:15
Рождённый от Бога не может грешить ! Зачем же заниматься фарисейством и добавлять к написанному свои измышления, чтобы оправдать (конечно только в человечесских глазах) свою греховность ? Ведь абсолютно понятно написанно : если человек ещё грешит, то он не рождён от Бога.
Благословений !
Юрий Залымов
2013-02-16 07:13:39
Автор этой статьи не прав. Не может рождённый свыше грешить, так как он рождён от Духа, а Дух это не плоть, и вещественные начала этого мира Его не интересуют. С рождением свыще, меняется и само качество жизни - она подчиняется во всём воле Духа, а значит, всё мирское для Рождённого свыше - сгнило.
Поэзия : СНЕГ - Александр Юфик Снег - это образ Слова Божьего (в данном случае). Когда мы чисты как дети, Слово Божие наш друг, но когда мы грешим, оно выдаёт нашу греховность. Совсем не потому, что оно равнодушно, но потому, что СВЯТО.
2004 год, США
